“不敢看”《人世世2》,拍者与观众都焦虑

1月

“不敢看”《人世世2》,拍者与观众都焦虑

“不敢看”《人世世2》,拍者与观众都焦虑
第二季第二集《生日》中的台词。 【一家之言】 人有乐生厌死的倾向,纪录片《人世世》勇于选择病房里的生老病死为主题,殊为不易。在第一季引起巨大反应后,第二季再次将目光投向病患,网友开端说“不敢看”了。不敢看的原因之一,鲁迅先生早在《立论》里说过,孩子满月,客人说“这孩子将来是要死的”会得到一顿合力痛打——实际本相摆在面前,不是人人都勇于观看和面临。承受不了实际的人会怨恨揭穿实际的人,给说真话的一顿痛打。第一季的导演周全曾说:“我国人没有正确的逝世观和疾病观,也短少这方面的深度考虑。”这部纪录片要逼着我国人考虑、面临,带给社会考虑的关键。 而周全导演批判整体我国人“短少对逝世和疾病深度考虑”的缺点,在第二季现已播映的两集里都有,再往下,社会学、社会心理学、心理学各个层次上对存亡的领会都有所短缺,留给观者面临存亡唯有力不从心的失望,这也是网友“不敢看”的原因。 逝世惊骇 周全导演关于我国人对存亡、疾病的批判有一半对,那是指今世。今世我国人适当部分掉入了活跃、正面的圈套中,把生当作活跃、正面,死当作消沉、负面,恨不能把消沉、负面的部分通通消除——但是消除也是一种逝世,这就走到了死胡同里。 我国古人对存亡的领会是极为透彻的。《人世世》取于《庄子》,庄子的存亡观了然、通透,其把存亡当作不可分割的一体双面,生为死的序幕,死为生的连续,最大程度地消弭了逝世惊骇。庄子在老妻逝世后,开端很悲伤,往后想到存亡皆为自但是然的进程,于是乎豁然,“鼓盆而歌”。 假如导演、编导等出于对片名《人世世》来历的尊重,仔细研读了《庄子》,那么,其们会以愈加超然的情绪来记载镜头下的存亡,用更多的镜头去重视病患及其家庭“承受”的一面。比方第一集《焰火》,王思蓉笑着问妈妈截肢后怎么办,她自问自答:装绷簧。蔡炫安现已做了截肢手术,失掉了整个左臂和部分左肩,其在安假肢时很高兴,高兴地捏着假肢。其们的自吾戏弄和高兴都是实在的,源自看到了自己部分康复本来容貌的或许。有心理学调查研究标明,大部分人在因故失掉部分肢体后一年半都康复了本来面临日子的状况,即,人有承受并习惯变故的才能,庄子所谓“知其不可怎么办而安之若命”。 惋惜的是拍照者短少深入的哲学思想,没有才能从更高的层面俯视存亡,观众透过其们的镜头更多体会到被记载者的无助、无望,以及旁观者的无力、无法,感触到了损伤,当然会“不敢看”了。 生之焦虑 存亡为一体,对逝世焦虑相同也对“生”焦虑。 第二集《生日》镜头对准了危重孕产妇,妇产科医师说这些不应该怀孕、生小孩的患者非要生小孩的理由主要是对婚姻、家庭的焦虑、对老公的爱以及迫于其其压力。适当部分危重孕产妇把生的焦虑转化为生育焦虑,拍照者应该现已看出了这一点,在片中旁白说,不知道她们是“母性的巨大仍是生命的赌博”。 不少观众质疑第二集三观不正,其们或许没有注意到上面那句旁白。摄制组忠实地记载了今世我国存在这样的观念:女人不生孩子就不完好、重男轻女、一个家庭就是围着孩子转。二十一世纪现已迈入了第十九个年初,这些观念令大部分观众哗然,纷繁辩驳:生命权最基本,大于生育权,重男轻女是落后思想观念。正常家庭是爱人为中心,爸爸妈妈相爱是送给孩子最大最好的礼物。为了生孩子丧身是对自己、孩子、爸爸妈妈都不担任,不值得讴歌…… 吾们不乏代表着年代前进的观众,其们对立以上观念时给予了英豪刘杰的母亲殷切的怜惜;一起,吾们应该感谢摄制组,不管拍照《生日》的初衷是什么,其们搅起了埋藏在“生”里的不胜,血淋淋地摆在观众面前。这一集拍照者假如对一些女人把生育权看得高过生命权有心理学、社会心理学、社会学等视点的深入解读,观众除了愤恨之外还能收成期望,“不敢看”的问题将方便的解决。 □翠红(影评人)